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pino

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sábado, 16 de diciembre de 2017

El lunes para todo el país para frenar el nuevo choreo neoliberal a los jubilados

La CGT anunciará el lunes un paro desde el mediodía en contra de la reforma previsional
Paro general en contra del ajuste a los jubilados


Imagen: EFE

El Consejo Directivo de la CGT se reunirá el próximo lunes por la mañana para anunciar formalmente un paro general a partir mediodía hasta la medianoche en rechazo al proyecto de reforma previsional que impulsa el gobierno de Mauricio Macri. A las 14 de ese mismo día, el oficialismo intentará tratar la iniciativa en la Cámara de Diputados, tras el debate del jueves pasado que fracasó luego del escándalo desatado en el recinto y en el marco de una salvaje represión en los alrededores del Congreso.

La medida de fuerza será la segunda que la central obrera concretará en los dos años del gobierno de Cambiemos y fue decidida hoy por los principales dirigentes que se encuentran en estado de sesión permanente tras la masiva movilización social reprimida por cuatro fuerzas de seguridad. Otra de las clave que precipitó la decisión fue el anuncio del oficialismo de que la cuestionada norma fue ratificada por un grupo de gobernadores peronistas que la apoyan y que instaron a sus diputados a garantizar el quórum en la sesión convocada a partir del lunes al mediodía.

Durante la semana, largos fueron los debates sobre la posibilidad del paro que es exigido por los sectores que tienen un asiento en la Comisión Directiva que sesiona en el edificio de la calle Azopardo y que participaron de las protestas reprimidas el miércoles y jueves de la semana pasada.La confirmación de que la medida de fuerza ya está decidida y solo resta ser comunicada al resto de los integrantes del Consejo Directivo que se reunirá el lunes a las 9 fue confirmada por uno de los integrantes de ese cuerpo.

El paro se realizará "en caso de que el Poder Ejecutivo mantenga su decisión de trata el proyecto", dijo la fuente a Página/12. Es decir, algo que hasta el momento es irreversible, porque la sesión ya fue convocada y el oficialismo tendría garantizado el quórum.

Antes del que el paro fuera decidido, varios gremios habían acordado un cese de actividades y movilización para el próximo lunes al Congreso, en la antesala de la sesión en la Cámara baja. Según pudo establecer este diario, algunos de ellos serán todos los que integran la Corriente Federal de Trabajadores (CFT) liderada por el bancario Sergio Palazzo, los docentes de UDA, los Canillitas conducidos por Omar Plaini y el sector de la UOM referenciado en Francisco “Barba” Gutiérrez.

Los que también tomaron la decisión de marchar contra la reforma previsional son el Sindicato Único de Trabajadores de Edificios y Renta Horizontal (Suterh) de Víctor Santa María, los gremios que conforman el Movimiento de Acción Sindical Argentino (MASA), liderado por Raúl Quiñones, y la Asociación de Trabajadores de las Comunicaciones (AATRAC), cuyo secretario general es Juan Antonio Palacios. Las fuentes informaron a este diario que entre los sindicalistas que aún están “en veremos” se encuentra el titular de la UOCRA, Gerardo Martínez.

Ayer, la conducción cegetista mantuvo una reunión para evaluar el fracaso que sufrió el Gobierno tras la caída de la sesión del jueves pasado y coincidió en señalar que la CGT tuvo su cuota parte de responsabilidad porque con la sola amenaza de paro debilitó la avanzada oficialista. Luego emitieron un documento en el que no se habían expresado sobre una convocatoria a movilizar para el lunes. Sin embargo, el anuncio de ayer tras la reunión con los mandatarios provinciales y la entrega de un bono único con el que se intentaía compensar las pérdidas que sufrirán los jubilados, hicieron que la decisión de parar cayera de madura inevitablemente.

La muerte se esconde tras la máscara


En las triste jornada del viernes se pudo ver una vez más la foto de nuestro país quebrado, miles de personas protestando para no perder derechos, de los pocos que llegan a los más débiles (jubilaciones mínimas), contra cientos de personas enfundadas en sus trajes de robot, disparando, pateando, golpeando, ya no solo a hombres sino también a mujeres y ancianos.

Esta foto de la violencia desmedida contra los que pagan con su trabajo-impuestos los sueldos de los mismos que después los golpean, se complementó con las expresiones vertidas en las redes sociales, que una vez más apoyan la violencia ejercida desde el estado (como en aquel Marzo del 76), piden más palos, más muertes, limpieza de esas bestias que tiran piedras, a las que hay que exterminar, son sucios, están podridos, son la lacra de la sociedad, son como una enfermedad que hay que combatir.

Todo esto lastima, pero si hay algo que todavía es más difícil de aceptar es que en muchas fotos de este viernes a los gendarmes, hombres y mujeres, disparando y golpeando argentinos, se los puede ver sonreír. Como se pudo ver sonreír al gendarme Echazú cuando volvía del río que se había tragado a Santiago Maldonado, como se puede suponer que sonreían los prefectos que por fin podían, después de tanto entrenamiento, disparar sus armas contra esos indios terroristas, y asesinaban por la espalda “defendiendo a la patria” a Rafita, todos están felices de lo que están haciendo, son del mismo origen sociocultural de las personas que golpean, vienen del pueblo, pero están felices de golpear y matar gente como ellos para defender los intereses de gente distinta a ellos. ¿Cómo es que se logra que pobres odien a otros pobres hasta el punto de sonreír al matarlos?.

Casualmente mi hijo me hizo ver hoy el capítulo 5 de la tercera temporada de la serie inglesa “Black Mirror”: La deshumanización de la guerra en 'Men Against Fire'. Un grupo armado estatal sale en misiones en busca de las “cucarachas”, una especie de monstruos humanoides con ojos muertos, lenguaje de gruñidos y dientes afilados, que atacan a la población decente, roban su comida y contaminan lo poco que dejan con su sangre impura.
La película transcurre linealmente como todas las de soldados contra monstruos hasta que el protagonista, en una pelea, es obligado por la cucaracha a mirar la luz de un artefacto rudimentario, a partir de ahí no podrá dormir bien, y empezará a sufrir dolores de cabeza y alucinaciones, después de unos días llegará a la conclusión que las alucinaciones son la realidad y la que pensaba la realidad es el producto de un implante cerebral que llaman “la Máscara”, que hace que el enemigo de los que gobiernan sean vistos por los soldados como monstruos terribles a los que es un honor exterminar.
Una metáfora perfecta de lo que vivimos, gente cercana y querida, pares, que piden, y justifican la violencia y la muerte del otro, porque lo ven como una enfermedad, ya no sirven los argumentos ni los hechos, nada sirve en esa discusión porque ven cucarachas, la máscara social que imponen los grandes medios funciona a la perfección en nuestro país, por eso este lunes diputados que cobran 500.000 por mes le robarán dinero a jubilados que cobran 7500 por mes, por eso Santiago fue ahogado, por eso rafita está bajo tierra asesinado por la espalda, la máscara está funcionando muy bien.
Al final, el protagonista se enfrenta a sus jefes cuando toma conciencia que esos monstruos son apenas gente pobre que lucha por sobrevivir en un mundo que decidió no tener lugar para ellos, el jefe le da a elegir, desactivar la máscara y quedar de por vida encarcelado recordando las imágenes reales de cuando mataba gente común, o reiniciar la máscara y volver a ser un ciudadano programado que mata y sonríe porque está convencido que está del lado correcto, porque se lo dice la máscara.
¿Vos que elegirías?.


Fernando Fernández Herrero


PD: Hace dos años escribí una nota: “El alcohol como enfermedad social”, en esa nota hablaba de fiestas de colegios secundarios con “barra libre del alcohol”.
Unos meses atrás murieron dos jóvenes en Bustillo, atropellados por alguien borracho al que le habían quitado hacía meses la licencia por manejar borracho.
Hay constantemente controles de tránsito que pagamos entre todos que impiden que cualquier ciudadano se acerque a los G20 que deciden en un hotel 5 estrellas, también pagado por nosotros, nuestro futuro.
No hay casi controles de alcoholismo que impidan la muerte, mucho menos cerca de las grandes cervecerías que pueden hacer oír su fuerte vos a comisarios y funcionarios municipales.
Ayer discutí con la Secretaria y la Vicedirectora de una escuela estatal en la que pibes menores y sus madres bajaban muchos cajones de cerveza para la fiesta de fin de año. Les hice ver que estaba mal, me contestaron que lo habían decidido los padres, les contesté que había una responsabilidad institucional sobre lo que pasaba dentro de la escuela, cuando vieron que no cedía en mi posición me despidieron diciendo que no tenían más que hablar conmigo.
Sería interesante una norma que obligue a centros de salud públicos y privados a informar sobre menores intoxicados (muchas veces con coma alcohólico) cada fin de semana y en qué lugares estuvieron.


En este tema también “la máscara” hace lo suyo.

viernes, 15 de diciembre de 2017

Se vino el estallido: Todos se preparan para el Lunes

15 de diciembre de 2017
En medio de una brutal represión, fracasó el intento de aprobar la reforma previsional en Diputados
El peor momento para la gestión de Macri
Cambiemos quiso forzar el debate sobre el ajuste a los jubilados pero tuvo que levantar la sesión. Luego Macri amagó con dictar un DNU para saltear al Congreso pero el rechazo de Carrió y la advertencia de la CGT de un posible paro obligaron a dar marcha atrás.
Por Sebastian Abrevaya


El enorme operativo de seguridad incluyó balas de goma, gases lacrimógenos y camiones hidrantes que apuntaron a los manifestantes. Imagen: Joaquín Salguero

A dos años y dos meses de sus respectivos triunfos electorales, Cambiemos provocó ayer su primera gran crisis de gobierno. El oficialismo desató una brutal represión que derivó en el fracaso de la sesión convocada para aprobar la reforma previsional. En ese contexto, desencadenó un conflicto interno con sus principales socios y abrió una línea de confrontación con los gobernadores peronistas y con la CGT, que amenazó con paro general. La decisión de avanzar con el ajuste en los haberes jubilatorios terminó con decenas de heridos de balas de goma, unas 30 personas detenidas y el presidente, Mauricio Macri, titubeando sobre la posibilidad de dictar un Decreto de Necesidad y Urgencia tras la derrota parlamentaria. El rechazo público de Elisa Carrió y la advertencia de la CGT parecieron forzar anoche la marcha atrás del Ejecutivo Nacional. En horas de la tarde el jefe de Gabinete, Marcos Peña, había salido a acusar a sectores de la oposición por los hechos de violencia y ratificar el respaldo oficial a la iniciativa. A última hora fuentes de Cambiemos adelantaban la posibilidad de volver a sesionar el lunes.

Desde la mañana las afueras del Congreso estuvieron militarizadas, con un despliegue de fuerzas de seguridad del que no se tenían recuerdos ni siquiera en la crisis de 2001. “Connie, sentalos a todos. ¡Que no se pare nadie!”, le ordenó Nicolás Massot, jefe del bloque de Diputados del PRO a su compañera Cornelia Schmidt Liermann. Eran las casi las dos de la tarde y los diputados de Cambiemos comenzaban a salir del Salón Delia Parodi y cruzaban unos pocos metros hasta el recinto de la Cámara Baja con la intención de iniciar el tratamiento de la reforma previsional. De a poco empezaban a llegar las primeras noticias de la fuerte represión con balas de goma y gas pimienta y las imágenes de los heridos, entre ellos diputados nacionales como Mayra Mendoza y Matías Rodríguez, del FpV-PJ. Algunos legisladores que estuvieron afuera hasta ese momento, ingresaron al Palacio e intentaron vencer la resistencia de los hombres de seguridad. “¡Soy yo! ¡Correte! ¡Somos diputados, dejanos pasar!”, le gritaba el chubutense Santiago Igón al personal que bloqueaba el acceso al hemiciclo. Atrás suyo se agolpaban, entre otros, Felipe Solá, Axel Kicillof, Daniel Filmus, además de asesores y periodistas. Agustín Rossi acababa de pasar, también a los empujones.

Minutos más tarde y en medio de un escándalo que incluyó un intento del presidente de la Cámara de golpear al diputado Leopoldo Moreau, Carrió pidió que se levante la sesión. “Monzó, decidite, sos el presidente de la Cámara o el jefe de la policía”, le había dicho Moreau al titular del cuerpo, que se paró de su silla y le lanzó sin éxito un puñetazo al grito de “¿a mi me venís a decir, Moreau?”. Asesores y otros legisladores tuvieron que intervenir para tranquilizar la situación que recién se descomprimió cuando Cambiemos aceptó que no podía continuar.
Operativo y represión

Desde la mañana, varias cuadras a la redonda del Congreso estaban valladas y completamente cubiertas por un enorme operativo de seguridad ordenado por el ministerio a cargo de Patricia Bullrich. Se preparaban para la movilización convocada por la dos CTA, movimientos sociales y organizaciones políticas, acompañadas por la CGT. Según se informó extraoficialmente, intervenían más de 1500 efectivos entre Gendarmería, Prefectura, Policía Federal. Además, se sumaron camiones hidrantes que en reiteradas oportunidades lanzaron agua mezclada con gas pimienta sobre los manifestantes. El Cels advirtió que también había en la zona un camión del Ejército. En horas de la noche, según la Correpi existían al menos 30 personas detenidas. Manifestantes, periodistas, fotógrafos y dirigentes políticos sufrieron disparos, golpes, palazos y empujones. El jefe de Gabinete responsabilizó a los diputados opositores por esos hechos, al igual que lo había hecho Carrió durante su intervención en el recinto. “Esa violencia comenzó con ataques a los funcionarios que fueron a exponer sobre el proyecto de ley en las reuniones de comisión y vimos hoy, como ayer, también la búsqueda de violencia primero desde la calle y después desde el propio recinto, cruzando una raya que no se había cruzado en el último tiempo”, sostuvo Peña. La líder de la Coalición Cívica había dicho que los diputados “tienen que tener cuidado de no avasallar a las fuerzas del orden”.
El desafío del quórum

La sesión especial de ayer estaba pautada para las 14 mientras que los manifestantes comenzaron a concentrarse en algunos puntos de la ciudad a partir de las 11. La tensión política y social había comenzado en la reunión de comisión del martes, en la que también se habían producido incidentes, tanto entre diputados como entre un grupo de jubilados y algunos funcionarios públicos como el ministro de Hacienda, Nicolás Dujovne.

El objetivo principal del oficialismo era lograr que ayer se sentaran en sus bancas 129 diputados, el quórum suficiente para sesionar. Después, sostenían, sería más sencillo aprobar la reforma porque necesitarían juntar solo la mayoría de los legisladores presentes. Cambiemos llevó 106 propios y se estiró hasta los 128 con diputados del Frente Cívico por Santiago del Estero, los misioneros del Frente Renovador de la Concordia y un grupo del interbloque Argentina Federal que responde a los gobernadores peronistas. Si bien Diego Bossio y la mayoría del BJ no se sentó, sí lo hicieron los tucumanos Gladys Medina, José Orellana y Pablo Yedlin, el sanjuanino Walberto Allende, los chaqueños Juan Mosqueda y Elda Pértile y los cordobeses Martín Llaryora, Juan Brügge, Alejandra Vigo y Paulo Cassinerio.

A las 14.35, el tablero de la Cámara de Diputados marcó por un instante 129 presentes y 128 ausentes. Antes de que Emilio Monzó terminara de decir “con la presencia de 129 señores diputados, queda abierta la sesión especial conforme el requerimiento efectuado por los señores diputados, número reglamentario...”, el tablero volvió a marcar un diputado por debajo del quórum. Un grupo de legisladores del Frente para la Victoria se acercó a los gritos a la presidencia, le dejó sobre el escritorio a Monzó varios cartuchos de balas de goma recogidos de la represión que continuaba afuera. Horacio Pietragalla, Máximo Kirchner, Guillermo Carmona, Martín Doñate, Carlos Castagneto, entre otros, se trenzaron en una discusión con Monzó sobre el quórum que duró varios minutos. También Victoria Donda, de Libres del Sur, se acercó con muletas y la pierna lastimada por la mordida de un perro de Gendarmería en la represión del martes.

La oposición denunció que los 129 diputados se habían logrado con “diputruchos”. Se referían al legislador electo Jorge Enriquez y a Astrid Hummel, reemplazante de la macrista Ana Martínez, quienes todavía no habían jurado. Horas después Enriquez y otros integrantes del oficialismo desmintirían categóricamente esa versión, que calificaron como una “infamia”. En las filmaciones, imágenes y testimonios no se pudo probar que alnguno de ellos hubiera ocupado efectivamente una banca. En medio de la confusión y mientras Monzó intentaba arrancar la sesión, por un momento el tablero marcó 130 diputados presentes. Fue también fugaz. Nunca más el oficialismo logró conseguir el quórum. Carrió, el jefe del interbloque Cambiemos, Mario Negri y Monzó, mantuvieron una pequeña reunión en la que acordaron, con el consenso de la Casa Rosada, levantar la sesión.

Fuentes del bloque oficialista le admitieron más tarde a PáginaI12 que si bien ellos no habían cometido ninguna irregularidad, “el número no estaba cerrado” y que eso influyó en la decisión de dar marcha atrás. Tampoco descartaban que algún diputado opositor se hubiera sentado “accidentalmente” en su silla.

Los diputados del FpV-PJ, el Frente Renovador, el Movimiento Evita, el Bloque Justicialista y hasta el Frente de Izquierda festejaron la derrota del oficialismo.

Por la tarde, mientras continuaba la represión y las detenciones, Macri se reunió de urgencia con Peña, el ministro del Interior, Rogelio Frigerio y el de Hacienda, Nicolás Dujovne. Dejaron trascender que firmaría un DNU con la reforma previsional y, además, un “bono” de compensación para que los jubilados y pensionados no perdieran ingresos por el “empalme” en el cambio de la fórmula de actualización de los haberes. “Carrio y la Coalición Cívica juraron respetar la Constitución Nacional y no la van a violar bajo ningún concepto. Un DNU violaría gravemente la Constitución Nacional”, advirtió Lilita en su Twitter. “Si hay DNU, hay paro nacional”, afirmó Héctor Daer, triunviro de la CGT, minutos más tarde.

Anoche los responsables de la negociación política con los gobernadores adelantaban que intentarán sesionar nuevamente el lunes, luego de buscar un nuevo acuerdo con los mandatarios provinciales para que les garanticen el respaldo de sus legisladores. Será un intento por revertir, al menos en parte, la peor crisis del gobierno de Mauricio Macri desde su llegada al poder.
Se registraron decenas de heridos y hasta anoche había unas 30 personas detenidas.

A Amadeo le parece "perfecto" que repriman a los diputados

Justificación sin límites



El diputado Eduardo Amadeo justificó la brutal agresión con que efectivos de la Policía Federal abordaron ayer a la diputada Mayra Mendoza y le tiraron gas lacrimógeno en el rostro a diez centímetros de su cara. “Me parece perfecto”, aseguró Amadeo, que también justificó la represión hacia los manifestantes en nombre de la “paz”.

"Absolutamente de acuerdo". Esas fueron las palabras del Amadeo para defender el accionar de los ocho efectivos que agredieron a la diputada del Frente para la Victoria, que con su carnet de diputada en la mano intentaba cruzar las vallas para poder ingresar al Palacio Legislativo. El diputado fue increpado por el accionar represivo montado por el Ministerio de Seguridad para blindar el Congreso, en donde además de manifestantes heridos hubo periodistas y diputados lastimados.

“Mayra Mendoza es una ciudadana que al igual que yo es diputada porque la votó la gente pero eso no significa que uno pueda violar la ley. Intentar sacar las vallas, tratar que la gente entre al Congreso es violar la leu. Mayra Mendoza tiene que respetar la ley como la tengo que respetar yo”, sostuvo Amadeo, en declaraciones realizadas en el programa Intratables.

Amadeo también justificó la represión contra los manifestantes que fueron hasta el Palacio Legislativo el miércoles a la tarde para hacer una vigilia. Dijo que la sesión del Congreso representa la “paz” y que por eso hay que garantizarla sin importar las consecuencias.

jueves, 14 de diciembre de 2017

Se viene el estallido?

La CGT acompañará la movilización de hoy frente al Congreso y llamó a una huelga general para el viernes
Marcha y paro contra el paquete de ajuste
La central obrera se reunió de urgencia y adelantó medidas de fuerza contra las reformas previsional y tributaria. “Les meterá la mano en el bolsillo a los trabajadores activos y condenará a la miseria y el hambre a los jubilados”, aseguró Schmid.
Por Felipe Yapur


Antes de la represión en el Congreso, las organizaciones sociales encabezaron una gran columna desde el Obelisco. Imagen: Leandro Teysseire

La Confederación General del Trabajo (CGT) anunció ayer, luego de una debatida reunión del Consejo Directivo, “avalar y acompañar” la movilización al Congreso Nacional convocada por la Multisectorial Federal que integran la Corriente Federal de Trabajadores (CFT), las dos CTA y el camionero Pablo Moyano, para expresar su rechazo a los proyectos de reforma previsional y tributaria. Además, decretaron un paro general de 24 horas a partir de las cero del viernes. El anuncio lo realizaron los triunviros Juan Carlos Schmid y Carlos Acuña, acompañados por un grupo de integrantes de la conducción cegetista. Eso sí, advirtieron que el paro se concretará en caso de que el oficialismo logre sancionar estas leyes que profundizan el ajuste.

Schmid justificó la decisión al asegurar que la reforma que impulsa Cambiemos “le meterá la mano en el bolsillo a los trabajadores activos y condenará a la miseria y el hambre a los jubilados”. Acuña le reclamó a quienes “se llaman legisladores peronistas que hagan honor a esa palabra y a la historia y rechacen mañana la reforma previsional”.

En principio, la reunión estaba prevista para hoy pero ante la decisión de Cambiemos de adelantar la sesión donde intentarán aprobar las reformas previsional y tributaria, el triunviro Schmid decidió adelantar el encuentro para ayer las 16. Poco a poco los dirigentes fueron llegando y la reunión se desarrolló mientras una multitudinaria movilización realizada por las organizaciones sociales intentaba llegar al Congreso. (ver aparte)

No resultaron fáciles las decisiones que se tomaron. En principio porque hubo notorias ausencias como dos representantes del grupo de los gordos: el triunviro Héctor Daer y Armando Cavalieri (mercantiles). Tampoco llegaron los dos principales referentes de los independientes, Andrés Rodríguez (UPCN) y Gerardo Martínez (Uocra). Daer se encuentra fuera del país y los otros tres adujeron imposibilidad de llegar a la sede de la CGT fruto del “caos de tránsito” que vivió ayer la ciudad.

La primera parte de la reunión se la llevó una evaluación de la situación política y económica que vive el país y los perjuicios que provocarán la sanción de las leyes que impulsa el gobierno. Pero no avanzan más allá del diagnóstico. Entonces terció el líder de la UOM, Francisco “Barba” Gutiérrez: “La gente ya está en la calle repudiando estos proyectos pero necesita una referencia, una contención que la debe dar la CGT. Por eso tenemos que convocar a un paro con movilización”. A pesar de la contundencia no encontró el eco necesario. Las consultas telefónicas fueron constantes. Incluso uno de los dirigentes que terminó respaldando la decisión final de la mayoría no se privó de hablar con el Ministerio de Trabajo para ponerlo al tanto de lo que ocurría en la sede de Azopardo 802.

No fue solo la voz de Gutiérrez la que propuso medidas de acción directa. La representante de los sindicatos médicos, Sandra Maiorano, apostó a la necesidad de rechazar en la calle estos proyectos e incluso sumó la reforma laboral. Como la discusión parecía no encontrar un cauce que desemboque en una decisión, el titular de los ceramistas, Juan Domingo Moreira, preguntó en general: “¿Alguno de los compañeros tiene algún compromiso que le impida avanzar en una decisión? No se preocupen, entendemos y pueden dar un paso al costado”, dijo y Gutiérrez aprovechó para reiterar la moción. La respuesta vino poco después cuando los triunviros presentes propusieron acompañar las movilizaciones previstas para hoy y realizar el paro recién el viernes. Adujeron problemas de logística para garantizar la efectividad de la medida de fuerza. Omar Maturano de La Fraternidad asintió. Luego llamaron por teléfono a Roberto Fernández (colectiveros) y éste dio el visto bueno pero para el viernes. Estos dos últimos están molestos con el gobierno porque afirman que la reforma tributaria implica la profundización del impuesto a las ganancias que afectará a todos sus afiliados.

Mientras en el Congreso reprimían a los participantes de la movilización de las organizaciones sociales, la CGT llegó a una decisión que la enumeraron en cinco puntos: “Declarar el estado de alerta y sesión permanente de su Consejo Directivo; adherir y apoyar a todas aquella expresiones sociales y gremiales que coincidan con nuestro reclamo y que, en el ámbito de la paz social que nos caracteriza, exprese su rechazo a la política económica

nacional; rechazar cualquier acto de represión por parte de las fuerzas del orden que pretenda avanzar sobre el derecho y la libertad de expresión que, en este sentido, la CGT promueve; movilizar a todos sus cuadros dirigentes y trabajadores al Congreso a las 14 para rechazar el tratamiento de la Ley de Reforma Previsional”. Y, por último, “si aun así, la Cámara de Diputados decidiera dar quórum y tratar la ley votando en forma positiva su sanción, decretar un paro nacional” para el viernes.

Inmediatamente Horacio Otero, el coordinador nacional de la Secretaría de Interior de la CGT, remitió a las 77 regionales de la central obrera la decisión adoptada por el Consejo Directivo. A aquellas que no participen de la movilización en el Congreso se les recomendó marchar en sus distritos y enviar informes de la evolución del paro del viernes para hacer la valoración final. Todas contestaron afirmativamente.

"Un gobierno anticristiano"

Eduardo De la Serna, Cura en Opción por los Pobres



El teólogo y coordinador del Grupo de Curas en la Opción por los Pobres, Eduardo de la Serna, cuestionó al gobierno de Mauricio Macri por utilizar “la mentirosa excusa de ‘la pesada herencia’” para “golpear impunemente los bolsillos, la salud y las esperanzas” de los jubilados y de los sectores más vulnerables de la población. “No recuerdo un gobierno democrático más anticristiano que éste”, consideró el teólogo, para quien por esto días “el pan nuestro de cada día (es) algo que falta cada vez más en las mesas, mientras en otras pocas rebalsan el sushi y el champán”.

La dura crítica de quien también fuera integrante del movimiento de curas tercermundistas fue hecha a través de una carta pública dirigida a los funcionarios y legisladores del oficialismo, a propósito de la reforma previsional que recortará el poder adquisitivo de jubilados, pensionados y beneficiarios de la Asignación Universal por Hijo (AUH).

En el texto, De la Serna cuestionó a los diputados de Cambiemos por haber utilizado “la mentirosa excusa de la ‘pesada herencia’” para seguir “golpeando impunemente los bolsillos, la salud, las esperanzas y alegrías de la mayoría”. “El test que nos propone Jesús es nuestro obrar frente al pobre, por lo cual es evidente que ustedes han quedado reprobados en la materia, aunque griten como lo hicieron ayer”, agregó en alusión al escandoloso plenario de comisiones que ayer le dio dictamen al paquete de reformas de oficialismo.

El texto completo de la “Carta abierta a los funcionarios oficialistas que se dicen cristianos”:

Me dirijo a usted atento a su pública profesión de fe cristiana (católica o no). Sabrá usted bien que “ser” cristiano no es lo mismo que “proclamarse” tal. Ya lo decía Jesús, que de esto de ser o no de su grupo parece saber bastante: “No todo el que me diga: ‘Señor, Señor’, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial” (Mt 7:21). De vivir coherentemente con la propuesta de Jesús se trata, no de “hablar”. Aquello de –res, non verba-, para decirlo en latín.”

No se trata de “lo que decimos ser” sino de cómo vivimos. El genocida Jorge Rafael Videla decía ser cristiano, e incluso participaba de los sacramentos, y recitaba el Credo. El mismo que solemos proclamar periódicamente. Pero nuestra fe no era la misma. No creo en un Dios que reclame sangre, que quiera muertos en el altar de la patria. Debo decir que soy ateo de ese Dios.

Usted sabrá bien que Marx afirmaba que “la religión es opio del pueblo”, y luego de él lo repitieron, con menos hondura, debo decirlo, otros muchos. Ciertamente no estoy de acuerdo con el dicho si lo entendemos como una suerte de “dogma”, pero sí podemos reconocer que la religión puede ser opio del pueblo, y muchas veces lo ha sido (y es). Si la voluntad de Dios, esa a la que Jesús nos convoca, es dejarlo “reinar” entre nosotros (por eso de lo que él ha llamado “reinado de Dios”) es sabido que Dios “reina” allí donde se vive “el derecho y la justicia”. Es que de ese modo, todos podemos ser y vivir como hermanxs.

El gobierno al que ustedes pertenecen ha hecho todo lo contrario; ha puesto en práctica aquello de “hijos y entenados”. Hijos son aquellos para los que ustedes gobiernan, y entenados son aquellos –la inmensa mayoría, debemos reconocerlo– que quedan fuera, sobrantes, excluidos, desechables. Heridos al borde del camino, como grafica Jesús en una parábola. Con la mentirosa excusa de la “pesada herencia” siguen golpeando impunemente los bolsillos, la salud, las esperanzas y alegrías de la mayoría. El ejemplo de los jubilados, que no el único, es un buen gráfico de su insensibilidad ante el dolor.

La voluntad del Padre de Jesús y “Padre Nuestro” es que todos tengan “el pan nuestro de cada día”, algo que falta cada vez más en las mesas, mientras en otras pocas rebalsan el sushi y el champán.

Usted se proclama cristianx. Incluso es probable que haya jurado “sobre los Santos Evangelios” y exclamado “que Dios se lo demande” si así no lo hiciere. El Evangelio no es un libro de dogmas, sino una "Buena Noticia” que pretende dirigirse especialmente a quienes desde el dolor están habituados a malas noticias: los ciegos verán, los leprosos serán limpiados, y los pobres tendrán la alegría de ver que su situación cambia. Y esto, no por un mágico derrame, o una supuesta mano invisible, sino porque los que se reconocen sus hermanxs comparten con ellos “el pan”.

San Juan de la Cruz, uno de los más importantes místicos de la historia de la Iglesia católica romana decía que “en la tarde, seremos juzgados en el amor”. Lutero, justamente escandalizado por el abuso con las indulgencias, se preguntaba dónde había quedado aquello que había dicho san Lorenzo de que “los tesoros de la Iglesia son los pobres”. Res, nos verba. De eso se trata.

No recuerdo en mi memoria un gobierno democrático más anticristiano que este. Y podría señalar decenas de cosas (muchas las señaló sabiamente Eugenio Zaffaroni en su carta al Secretario Avruj). El test que nos propone Jesús –ya lo sabrán, y lo hemos citado decenas de veces (Mt 25)– es nuestro obrar frente al pobre, por lo cual es evidente que ustedes han quedado reprobados en la materia, aunque griten como lo hizo ayer el jefe de bancada, aludiendo a la “pesada herencia” y mintiendo descaradamente.

Aquí, entonces, la razón de mi carta: ustedes se proclaman cristianxs, y no se me ocurren más que dos posibilidades sencillas. O empiezan a buscar realizar la voluntad de Dios, para la cual el pobre ha de estar en el centro, o abjuran de la fe que dicen profesar y –por lo menos– nos alivian a los que nos proclamamos cristianos, tener que explicar una y mil veces que cristiano no es el que dice serlo sino aquel/lla que su vida da testimonio de serlo.

“Otórganos, Señor, la sinceridad de descubrir la inconsecuencia de nuestro cristianismo: de predicar el amor y quedarnos dormidos. Si no queremos vivir como cristianos, que al menos tengamos la sinceridad de dejar de llevar tu nombre” (Luis Espinal, mártir en Bolivia, 1980).

Ese pequeño cambio, en el obrar o en el decir podría ser un buen regalo de Navidad para muchas y muchos, en especial para quienes en estas fiestas no tendrán motivos para brindar más que el hecho de saber que Dios sí está incondicionalmente de su lado.

Pbro. Eduardo de la Serna

Cura en la Opción por los Pobres

Sube la desocupación y se acerca al 10%

En el tercer trimestre marcó 8,3 por ciento, más de dos puntos por arriba de igual lapso de 2015
La alta desocupación llegó para quedarse
El Indec señaló que la subocupación aumentó 0,6 punto, hasta 10,8 por ciento frente al año anterior. Con ello, la cantidad de personas con problemas laborales supera las tres millones. Buenos Aires sigue en los dos dígitos.


La leve rebaja en el desempleo estuvo acompañada por subas de la tasa de empleo y actividad.

El desempleo se ubicó en 8,3 por ciento en el tercer trimestre del año. El guarismo representa una reducción marginal frente al mismo período de 2016 cuando la desocupación había marcado 8,5 por ciento. Los datos también muestran una leve mejoría contra el trimestre anterior, cuando llegó a 8,7 por ciento. Aunque el nivel de actividad registra una incipiente reactivación frente a la recesión del año pasado, la mejora estadística no responde a un relanzamiento del universo laboral. El propio informe difundido ayer por el Indec reconoce que las cifras no presentan cambios ya que la diferencia de 0,2 puntos porcentuales está contenida en el margen de error del relevamiento. Los datos reflejan, en cambio, la detención del proceso de destrucción de empleo registrado el año pasado, pero la tasa de desempleo se mantiene significativamente por encima de la observada antes del recambio presidencial. Durante el tercer trimestre de 2015 la medición marcó un 5,9 por ciento, el nivel más bajo en 28 años.

La proyección de las cifras del Indec a la totalidad del país arroja que alrededor de 1.322.500 personas estuvieron desempleados entre julio y septiembre. Esa estimación representa 14 mil desocupados menos que el mismo período de 2016 y 436 mil individuos sin empleo más que los informados en 2015. Los datos del organismo que conduce Jorge Todesca muestran que los niveles de subocupación ascendieron en el tercer trimestre a 10,8 por ciento, una suba de 0,6 puntos frente al mismo período del año anterior. Las personas que por causas involuntarias trabajaron menos de 35 horas semanales ascendieron hasta los 1.725.000. Con esas cifras los problemas de empleo -desocupación y subocupación- alcanzaron a más de 3 millones de personas a nivel país.

La rebaja en el nivel de desempleo estuvo acompañada por tímidos aumentos en las tasas de actividad y empleo que exponen el escaso impacto de la reactivación económica sobre la esfera laboral. Así, los registros muestran que se frenó el avance del factor desaliento observado en los últimos trimestres. El número de individuos activos -tienen o buscan trabajo- sobre toda la población pasó de 46,0 a 46,3 por ciento en un año. El nivel de empleo, los ocupados en relación a la población total, pasó de 42,1 a 42,4.

“Los resultados del tercer trimestre presentan incrementos en la actividad y el empleo con relación al trimestre anterior. El informe oficial advierte que “comparando con el mismo trimestre del año anterior para el total de aglomerados, no se presentan diferencias en ninguno de los indicadores mencionados”. Los datos mostraron a su vez un incremento en los niveles de ocupación demandante de empleo. La población ocupada que busca activamente otro puesto pasó de 14,2 a 15,4 por ciento.

La información desagregada mostró que la desocupación en el conurbano alcanzó a 10,3 por ciento, lo que representa una rebaja de 0,3 puntos frente al mismo período del año pasado. Fue el único territorio relevado por el Indec que se ubicó en los dos dígitos ya que los guarismos oficiales para Mar del Plata retrocedieron de 12,1 a 9,0 por ciento en un año. Los datos para San Juan pasaron de 4,8 a 9,0 por ciento. Las cifras, explica el informe, “se encuentran observadas” ya que se “han detectado falencias en el proceso de captura de la información”. En Gran Rosario y Gran Córdoba la desocupación mostró mejoras ya que en el territorio santafesino bajó de 9,3 a 8,4 por ciento y en la provincia serrana pasó de 9,8 a 9,1 por ciento. En la Ciudad de Buenos Aires el desempleo cedió de 7,9 a 7,3.

Los registros administrativos del Sistema Integrado Previsional Argentino (SIPA) que permiten rastrear el desempeño del empleo registrado –una porción de los datos relevados en la Encuesta Permanente de Hogares– permiten identificar las transformaciones experimentadas en la estructura laboral desde que asumió Mauricio Macri. Esos datos muestran cómo la destrucción de puestos de trabajo en actividades bien remuneradas es compensada por la creación de posiciones inestables con ingresos bajos.

Todos somos sospechosos, la ciudad ya no es nuestra

El G20 volvió a blindar el Oeste de Bariloche

En el hotel Llao Llao hoy comenzará a funcionar el denominado “canal de los sherpas” del bloque de países cuya presidencia ejerce este año Argentina. Se trata de la instancia política del grupo. En junio llegan a Río Negro los ministros de Energía.

MARTÍN BELVIS




Los controles sobre Bustillo fueron esta vez más estrictos que hace dos semanas. (Foto: Alfredo Leiva)

miércoles, 13 de diciembre de 2017

APDH rechaza proyecto de robo a los jubilados

La APDH rechaza el proyecto de Ley Reforma Previsional
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La Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH) expresa su total oposición a la Ley de Reforma Previsional impulsada por el Poder Ejecutivo y cuya aprobación se encuentra muy cerca de ser realizada. Este proyecto de reforma no es más que otro modo de ajuste en términos de derechos conquistados y consagrados. Hablamos de un afrenta contra los derechos económicos y sociales que expresan luchas históricas por mejores y mayores condiciones de vida para toda la ciudadanía.


Los y las legisladoras de la Nación tienen la obligación de defender los derechos de todas las personas pero deben redoblar sus esfuerzos sobre aquellos sectores más vulnerables y vulnerados, en este caso nuestros/as jubilados/as. Es imperioso frenar este nuevo intento de ofensa a la ciudadanía. Por las consecuencias del ajuste previsional en ciernes, que es parte de una reforma del Estado en su conjunto, hacemos un llamado a la reflexión con memoria histórica de cada uno/a de los/as Diputados/as para evitar aplicar recetas que generan mayor desigualdad social, pobreza e injusticia.

Como organismo comprometido con el enfoque de los derechos humanos y con el principio de no regresividad en su materia y por tratarse de una política que supondría inconmensurables retrocesos, no podemos más que expresar nuestro rechazo.

“Sin tierra, techo y trabajo, la reforma es contra los de abajo”

El recorte a las jubilaciones llega con represión
Tras cumplir la primera jornada de protesta en rechazo a las reformas previsional y laboral de la alianza gobernante, la CTEP, Barrios de Pie, la Corriente Clasista y Combativa y el Frente Popular Darío Santillán marcharon al Congreso Nacional, donde mañana se debatirá la primera de las iniciativas. Allí se encontraron con un desmesurado operativo de Gendarmería que reprimió a manifestantes y diputados nacionales. Mañana volverán a movilizarse.


Imagen: MTE

Luego de movilizar 100 mil personas en la Avenida 9 de Julio bajo la consigna "sin Tierra, Techo y Trabajo, la reforma es contra los de abajo”, la CTEP, Barrios de Pie, la Corriente Clasista y Combativa y el Frente Popular Darío Santillán anunciaron una vigilia frente al Congreso para aguardar el tratamiento de la reforma previsional, pero se chocaron con un inmenso operativo de la Gendarmería, que reprimió a manifestantes y diputados nacionales.

"Queríamos hacer un abrazo al Congreso, pero nos tiraron los perros encima", relató el diputado del Movimiento Evita, Leonardo Grosso, cuando se inició la desconcentración de los movimientos sociales. "No podemos poner en riesgo la integridad física de los compañeros, mañana vamos a volver", anticipó el referente de la CTEP, Juan Grabois.

En la previa, con miles de integrantes de los movimientos de base frente al Obeliscos, tomaron la palabra el titular de la CTEP, Esteban Castro; su par de la CCC, Juan Carlos Alderete; el Coordinador Nacional de Barrios de Pie, Daniel Menéndez; y la referente del Frente Popular Darío Santillán, Dina Sánchez. “Los números difundidos por la UCA son tristes y contundentes. Un tercio de la gente en nuestro país vive bajo la línea de pobreza", había denunciado Menéndez.

Los movimientos de base —con el respaldo adhesión de la Corriente Federal, la CTA de los Argentinos y la CTA Autónoma, ATE y el moyanismo— también reclaman un bono de fin de año para los beneficiarios de la Asignación Universal por Hijo y para los jubilados.






CTEP@prensactep


#AHORA Preparándonos para el acto. 250 mil personas convocadas por #TierraTechoTrabajo#NOaLaReformaPrevisional #UnidadDeLosTrabajadores
5:12 PM - Dec 13, 2017
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"Necesitamos que el Gobierno Nacional deje de ajustar sobre los que menos tienen. En estas fiestas muchas familias van a pasarla muy mal”, había denunciado el coordinador nacional de Barrios de Pie.

Ménendez también se refirió al reclamó por una Ley de Emergencia Alimentaria al denunciar que "un 48 por ciento de los chicos que asisten a comedores en barrios humildes sufre malnutrición".

“Durante todo este año hemos juntado firmas, y nos alegra El Fuerte apoyo de la sociedad civil que está obteniendo el proyecto de la Emergencia Alimentaria. Esto demuestra la gran solidaridad del conjunto de la gente para con los que menos tienen", aseguró.

Las organizaciones convocantes además de repudiar las iniciativas del oficialismo, también se manifestaron contra la Organización Mundial del Comercio (OMC), que desarrolla su reunión anual en Buenos Aires desde el domingo.

"Se vienen jornadas de lucha frente al tratamiento de las reformas propuestas por el Gobierno nacional que afectan severamente a los sectores más humildes", insistieron.

Mañana, la movilización anunciada por los movimientos de base confluirá con la convocada esta tarde por la cúpula de la CGT, las CTA, la Corriente Federal y los partidos de izquierda.

Paro





Estatales y docentes realizarán mañana un paro por 24 horas

Es en el marco de una Jornada Nacional de Lucha por la reforma previsional que se está tratando en la Cámara de Diputados.

Estatales y docentes realizarán un paro de 24 horas mañana (jueves 14) en todo el país, en el marco de la Jornada Nacional de Lucha convocada por las dos CTA por los proyectos de la reforma previsional que se está tratando en la cámara de diputados de la nación.

En nuestra ciudad, el secretario general de Unter Bariloche, Edgardo Straini, confirmó en diálogo con ANB que “el sindicato se suma a la medida dispuesta por Ctera a nivel nacional” y llamó a convocarse a las 12,30 del mediodía en el Concejo Deliberante local, dónde se tratará un proyecto para rechazar la reforma previsional y laboral.

Por su parte, el secretario general de ATE Río Negro, sostuvo que "hacemos un llamado general y masivo a todos los trabajadores nacionales, provinciales y municipales a abandonar sus lugares de trabajo y movilizarse para repudiar el avance del Gobierno sobre nuestros jubilados". (ANB)

"Ustedes se burlan de los pobres"

IMPRESIONANTE CARTA DE FRANCISCO `PACO´ OLIVEIRA A @Gabimichetti

Es su segunda carta a la vicepresidenta del régimen macrista, en la que expresa su deseo de que no haya una tercera porque hayan cambiado el rumbo



El reconocido cura de opción por los pobres, que desarrolla su actividad en “Isla Maciel” ubicada en la bajada del puente Avellaneda del lado de la provincia, y que en diciembre de 2016 le escribió su primer carta a la Vicepresidenta del régimen, en la que mostraba su profunda preocupación por la acelerada degradación de la calidad de vida de los mas pobres.
Un año después, la historia se repite y “Paco” deja plasmada la realidad en una profunda y conmovedora carta que desnuda la realidad que no muestran los medios dominantes.


Sra Vice-Presidenta Gabriela Michetti:

Al cumplirse un año de gestión “Cambiemos” le escribí una carta abierta en la que le decía que en los barrios “había subido todo, menos la alegría”, en vistas de los resultados de este segundo año pensaba no volver a perder el tiempo ya que si lo que a ustedes se les ocurre para llegar a la tan mentada “pobreza cero” no es otra cosa que bajarle al sector más pobre de nuestra población lo que debían recibir por la Asignación Universal por Hijo -mientras a las grandes empresas les reducen los aportes patronales y el impuesto a las ganancias- no tenemos mucho para hablar. Directamente ustedes se burlan de los pobres.

Esas madres que difícilmente pueden darle ya de comer a sus hijos, no tendrán más remedio que mandarlos a nuestros ya abarrotados comedores. Y eso duele…

Es la famosa teoría del derrame neoliberal que, como bien dice el Papa Francisco, “nunca se ha confirmado en los hechos e implica una burda confianza en la “bondad” de quienes detentan el poder económico. Mientras tanto los excluidos siguen esperando” (Evangelii Gaudium 54).

Pero acá estoy escribiéndole ya no de la pobreza que mata a pasos lentos, a guisos de arroz o fideos sin carne, sino sobre sus desafortunadas y peligrosas afirmaciones sobre los “enfrentamientos” en el Sur de nuestra Patria. Usted se dice cristiana y el pasado 8 de diciembre, día de la Virgen Inmaculada, nos compartió incluso una foto acaramelada de ella. Qué pena que se olvidó de sus dichos: “Dios derriba del trono a los poderosos y eleva a los humildes, a los pobres llena de bienes y a los ricos despide con las manos vacías” (Lucas1,52-53);

Esa María tuvo un hijo llamado Jesús que los cristianos creemos renace cada Navidad y sabe, no le veo buen futuro, me parece que podría repetirse la historia y si bien ya no morir en una cruz que es un invento antiguo pasado de moda, quizás si de un tiro que entre por una nalga y le salga un poquito más arriba del pecho. Eso si llega a grande, porque siempre hay Herodes que buscan matarlos de chiquitos, cómo ahora que aumentó la mortalidad infantil.

Es que El Hijo de la María, que nace ahora como siempre en villas y asentamientos nunca en tierras de Benettones y Lewis, de grandecito se enfrentó a la Ley –aunque a usted no le guste-. A él le enseñaron que la Ley del “mismito dios” prohibía curar en sábado porque era su día Santo y Jesús dijo ¿qué Dios es ése?, el mío no es y curó en Sábado. También le enseñaron que la ley prohibía tocar a los leprosos o te volvías también impuro como ellos. Donde lee usted leproso puede traducir por mapuches, villeros, madres de AUH y ¿sabe que hizo Jesús? se saltó la Ley, los abrazó y se dio el milagro que el leproso se curó (algo así como que el hermano mapuche recuperó sus tierras).

Como dijo Gandhi, ese sí gran discípulo de Jesús sin creer en él: “Nadie está obligado a cooperar en su propia pérdida, ni en su propia esclavitud. La desobediencia civil es un derecho imprescriptible de todo ciudadano”.

Ustedes nos llenaron la cabeza en tiempos electorales con la palabra diálogo, “escuchando al otro para ver con que nos podemos enriquecer” decía el presidente. Calculo que el diálogo ha de darse con el que piensa distinto y también con el que reclama. Como decíamos los curas en la opción por los pobres: “El estado tiene todos los medios y herramientas para ser artesano de la Paz. No lo está siendo. Y ya demasiada sangre ha corrido por los suelos de esta Patria” (7/12/2017 Comunicado a la opinión pública)

Ojalá no haga falta una tercera carta porque hayan cambiado el rumbo, ojalá sobre todo no se nos acabe el tiempo para escribirla de ser necesaria, porque tenga claro que frente al avasallamiento de los derechos de nuestro Pueblo y a pesar de que quieran criminalizar la protesta habrá que seguir saliendo a las calles, a los montes, a los ríos, y en esa lucha a muchos nos alentará en el corazón las palabras de un tal Jesús, ese judío marginal nacido en Belén de Judea para alegría del Pueblo –nunca de los poderosos -, que nos sigue diciendo: “felices los que son perseguidos por practicar la justicia porque a ellos les pertenece el Reino”. (Mt. 5,10)

El que dijo eso, se lo acabo de recordar, terminó en una cruz: el castigo que el imperio del momento daba a los opositores para que a nadie se le ocurriera subvertir el orden, la famosa Pax Romana. Paz de la que Tácito el historiador romano decía: “A la rapiña, el asesinato y el robo los llaman por mal nombre gobernar y dónde crean un desierto, lo llaman paz”. El mismo que dijo: “Los peores enemigos son los que aprueban siempre todo” y que “el poder conseguido por medios culpables (llamémosle globitos de colores, mentiras y promesas incumplidas) nunca se ejercitó en buenos propósitos”.

Lamentablemente no puedo decirle Feliz Navidad, tan sólo preguntarme cómo lo hacían los curas del tercer mundo: ¿Navidad para quién?

Francisco Olveira

Sacerdote del grupo de curas en la opción por los pobres. Isla Maciel

lunes, 11 de diciembre de 2017

Contar su verdad: Entrevista a los testigos del asesinato de Rafael

Por Mariel Blejer

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Una entrevista entre  Llao Llao, el Mascardi y un fuego como únicos testigos. Las palabras de los integrantes de la Comunidad dando testimonio y cátedra sobre la digna rabia. Desde el allanamiento, hasta la represión que se llevó la vida de Rafael Nahuel pasando por un sinfín de reflexiones hilvanadas de urgencia e historia.

Para llegar al territorio recuperado uno debe andar por la Ruta 40 en dirección al Bolson. Se sabe que está llegando por la cantidad de camiones y camionetas de distintas fuerzas policiales que se encuentran en el camino. El encuentro había sido acordado y al llegar, con la sonrisa como bandera, nos vino a recibir una de las mujeres de la comunidad. En la entrada de la Lof hay unos ojos fijos que miran, es Rafael Nahuel, quien ha sido inmortalizado en una foto puesta en la entrada, casi como obligándonos a pedirle permiso para pasar.
Se acuerdan ciertas normas de seguridad. Las fotos no se realizarán a rostros, y los nombres serán cambiados al momento de realizar este escrito. “Vamos a decir la verdad, pero después nuestros nombres se usan para cualquier mentira”. Las reglas bien claras cuando no se trata de ningún juego. De la entrevista participan tres personas. Dos integrantes y testigos claves de los hechos ocurridos en los últimos días, Lucía y Matías, y un hombre que ha sido elegido para funcionar como vocero de la comunidad a quién llamaremos Pedro.

Al Margen: El jueves se produjo un allanamiento en esta comunidad ¿Cómo empezó? ¿Estaban advertidos de que esto pasaría?
Matías: Todo empieza el miércoles (22/10) a la tarde cuando se acerca a la comunidad la Fiscal, supuestamente a dialogar con la gente que estaba realizando la recuperación del territorio. Ella nos dijo que si no desalojábamos nos iban a mandar las fuerzas policiales para reprimirnos. La gente le explicó que acá había niños, ancianos y mujeres. Que estábamos acá recuperando el territorio, realizando ceremonias, le explicamos que no podíamos irnos. Que no queríamos. La Fiscal todo el tiempo pareció burlarse de nosotros y de nuestras explicaciones. Se reía de lo que le decíamos. Transcurrió esa tarde y nos quedamos con los peñis acá en la noche para hacer guardia. Sabíamos que en algún momento caería la represión. Nos quedamos  en la entrada, y les pedimos a nuestras mujeres y niños que subieran así estaban más tranquilas arriba.
Alrededor de las cuatro y media de la mañana empezamos a escuchar camionetas por la ruta. Entonces nos dimos cuenta que la represión se nos venía encima en la madrugada, ni bien saliera el sol. A las 5 pasó un furgón de la federal. Y así fueron que empezamos a ver cómo se preparaban para entrar. Muchos hombres todos camuflados. Algunos con mochilas muy grandes y con antenas.  Pero atrás de ellos empezamos a ver que venía un ejército de aproximadamente 50 efectivos de la federal. Ellos venían lento como haciendo silencio porque nos querían agarrar dormidos. Ingresaron a la misma vez dos grupos. Ahí comenzó la represión. Empezamos a subir para salvarnos. Ellos tardaron más. Y eso a nosotros nos dio tiempo para empezar a avisar a nuestras mujeres.

¿Por qué decís que empezó la represión, en qué consistió?
M: En la corrida ya se escuchaban los tiros de goma. Los oficiales subían el monte y nos disparaban. A todo esto recién eran las seis de la mañana del jueves. Tiraron gas lacrimógeno también. Nos dimos cuenta que venían por todo. Decidimos rápidamente hacer una  barricada, como una línea de fuego para que no avanzaran más. Las mujeres que estaban ahí nos dijieron que corriésemos porque es sabido que en las recuperaciones siempre es a los hombres a los que agarran. Nos fuimos corriendo montaña arriba, pensando que no iban a hacerle daño a las mujeres y niños. Nos equivocamos.
A las lamien las agarraron y  golpearon. Las redujeron como dicen ellos. Una de las lamiencitas, de tres años, salió corriendo por el bosque del miedo que le produjo ver a su mamá siendo golpeada y maniatada por policías. Y en eso vimos como en la corrida se encontró de frente con un grupo de hombres de la federal. Ella se detuvo en seco y les preguntó gritando “¡¿Me van a matar?!”. Los oficiales la alzaron en brazos mientras ella lloraba. A los otros niños les tiraron gas pimienta.  A una de las mujeres la golpearon con cachiporrazos en la espalda, mientras buscaba proteger a su hijo que amamanta. Todavía está marcada. De hecho, sigue orinando sangre de la golpiza en los riñones.

Cuando sucedía esto con las mujeres ¿Dónde estaban ustedes?
M: Nosotros ya habíamos subido al monte, pensábamos que la policía había quedado abajo. Pero no podíamos bajar. Arriba de todo mientras esperábamos uno de los lamien escuchó una risa. Y allí estaban, eran cuatro Albatros y cuatro de la Federal. Cuando uno de ellos nos descubre, sin siquiera darnos posibilidad empiezan a los tiros a quemarropa. Yo escuchaba los tiros mientras corríamos y los gritos de ellos que nos decían “bajen indios de mierda, bajen”. 
Mientras corríamos lanzábamos piedras para frenarlos, para defendernos. Y en esa corrida, allá arriba, dispararon con balas de plomo. Las tenemos como prueba que nos disparaban a quemarropa. Ahí nos dimos cuenta que nos estaban cazando. Que no buscaban asustarnos. Ellos nos querían matar bien muertos. Entonces empezamos a adentrarnos bien en el monte para resguardarnos. A esta altura seguían, recién eran las 7 de la mañana.

¿Y una vez en el monte como siguieron?
M: Nos resguardamos en el monte para aguantar ahí, mientras pasaban helicópteros de gendarmería con fusiles. Nos quedamos dos días en el monte. Pasando frío y escuchando los tiros en el aire. No teníamos comida, ni ropa de abrigo. Pero sabíamos que nos querían matar. Que a ellos no les importaba hablar con nosotros. Ellos iban a dispararnos.
Ahí en el monte pasamos dos noches hasta que subió gente a alcanzarnos alimento y abrigo. Ya era viernes a la tarde noche cuando nos encontramos con ellos en la montaña. Ahí nos encontramos con nuestro peñi weichafe Rafael. Hablamos con él, nos abrazamos, y nos  preguntaron cómo había pasado todo. Esa noche la pasamos, pero todos escuchamos a la madrugada tres tiros al aire. Nosotros sentíamos que esto no había terminado.

La represión que terminó con la vida de Rafael ¿Sucedió esa madrugada?
M: No, a las cinco de la mañana nos levantamos para hacer nuestra ceremonia. Nosotros  necesitábamos las fuerzas del lugar porque había sido todo muy fuerte lo vivido hasta ese momento. Estábamos muy cansados. Así y todo hicimos nuestro afafan que es nuestro grito y forma de expresión. Seguramente esto es lo que los oficiales después salieron diciendo que eran gritos de guerras y hordas que bajaban. A eso de las cuatro de la tarde cuando estábamos tomando un mate con todos los peñi y lamien los descubrimos a cincuenta metros nuestro a los de Albatros.

Entonces ¿Los sorprendieron cuando bajaban de la montaña?
Lucía: Nosotros no bajamos de ningún lado, terminamos de tomar mate y nos disponíamos a dar la vuelta. Y ahí vimos agazapados al menos ocho Albatros. Menos mal que así lo hicimos, sino podrían habernos disparado a todos de espalda. Primero tiraron una bomba para dejarnos aturdidos. Yo escuché el primer tiro y vi cuando le dispararon al Rafa. El tiro lo tumbó al piso. Ahí fue cuando otros tres lamien agarraron a Rafa para resguardarlo. En ese momento pegaron dos tiros más, porque fue en ese  momento en  que me di vuelta para verlo cuando  me dispararon a mí y a otro lamien más. Había muchos de ellos escondidos en los coihues. Ellos imaginaban que nos habían matado a los tres, entonces se asustaron o se dieron cuenta que se habían zarpado y bajó todo el grupo armado.

Desde las fuerzas de seguridad y los medios aliados a ellos, han hablado de abandono del cuerpo de Rafael Nahuel por parte de ustedes. ¿Pensaron en algún momento dejarlo allí?
L: (respira aire como sacando fuerzas de un relato que los titulares han naturalizado pero ella sigue tratando de entender) Nosotros enseguida lo quisimos bajar. Lo que pasaba es que el Rafa ya sabía que iba a morirse. Se ve que uno siente cuando la vida se te escapa. Él con su fuerza -que era mucha- se sentó en la camilla que habíamos inventado. Trató de corrernos las manos nuestras que buscaban calmarlo y darle tranquilidad. Se enojó porque quería quedarse ahí. No quería que lo agarren los milicos. Nos decía que nos salvemos nosotros. En medio de todo ese miedo hicimos rápido una tabla. Lo tuvimos que atar. Yo lo llevaba de las manos y del pecho -cuenta mientras con sus manos simula estar agarrando al Rafa que se le escapaba entre la vida y la muerte-  para que no se lastime y para que nos haga caso. El gritaba que lo dejemos ahí. Pero todos nosotros bajamos hasta acá, hasta la ruta. Bajamos con él. Lo bajamos. Rafita se nos venía muriendo en brazos.

Sabiendo que toda la montaña podía ser una gran emboscada ¿Por qué deciden bajarlo? ¿Cómo fue la entrega del cuerpo de Rafael Nahuel?
L: Lo bajamos porque pensamos que lo podíamos salvar. Es nuestro lamien. Desde arriba llamamos a una ambulancia explicando la situación. Fuimos nosotros los que llamamos, no fueron las fuerzas policiales. Cuando bajábamos todos nos apuntaban. Nosotros nos descubrimos las caras para que vean que lo que nos importaba era llevar a Rafa hasta abajo. Les gritábamos que no nos disparen, que nos habían matado al Rafa. Pero ellos nos seguían apuntando y algunos disparaban como para que no avancemos.  Les gritabamos “¡paren… paren!”, y ellos nos gritaban “¡quieto ahí, mierdas!” Y nosotros les explicábamos “¡hay un muerto, hay un muerto!” Y ellos nos gritaban “¡bajenlo acá, mierdas!”.
M: Ahí dos peñi decidieron bajarlo hasta la ruta. Entre ambos llevaron el cuerpo para dárselos. Pero cuando bajaron los agarraron a ellos (Lautaro y Fausto), los precintaron y les empezaron a pegar. De la ambulancia se bajaron  vieron a Rafael en el piso sin moverlo ni tocarlo y se fueron, dejándolo tirado en el asfalto. Como un perro nos lo dejaron tiraron. Porque ni lo agarraron. Lo pasaban a correr como si fuese una bolsa de papa. Más de uno le pego una patada. Y el Rafita ya estaba muerto. Los milicos se burlaban de los lamien a quienes tuvieron detenidos hasta la una de la mañana.

Pero, ¿dónde estaban detenidos? Porque en Bariloche no se sabía qué pasaba ni por qué lo habían llegado las ambulancias ni con heridos ni con la persona que había fallecido.
P: (Se introduce en la charla como pidiendo permiso con la mirada a quienes lo vivieron en carne propia)  A los lamien no lo llevan por ruta. Los maniataron, los subieron a una lancha hasta la otra costa donde lo esperaba un helicóptero. Desde el agua lo subieron hasta el helicóptero y los pasearon por arriba del territorio para que hablen, para que digan cosas. Pero ellos ya no tenían lo qué decir.  Recién después de las vueltas se los llevaron al aeropuerto presos.
L: Esa noche una lamien que es mayor, cuando se enteró quiso pasar a vernos y no la dejaban entrar. Y pobrecita ella tuvo que soportar ver cómo maltrataban a su muerto y a los dos detenidos. En eso se empieza a desesperar y las fuerzas de seguridad deciden esposarla y revolearla al piso. Porque preguntaba, porque quería saber cómo era posible que nos estuviesen matando. 

¿Por qué se dice que Rafael buscaba una vida mejor? ¿De eso se tratan las recuperaciones?
M: Es sabido que la gente pobre en las ciudades está metida en cosas malas. Se empiezan a meter en drogas y peleas. El peñi Rafa se dio cuenta de eso, y hacía rato venía buscando una vida más linda. Empezó a reconocerse como mapuche que significa en parte poder trabajar en la tierra y tener una vida nueva.
L: A mí no me gusta hablar con mucha gente, pero me parece importante por lo menos decirlo una vez. Y que escuchen los que de verdad tienen que escuchar. Nosotros llamamos vida mapuche a la posibilidad de incorporar hábitos que teníamos antiguamente. Para eso necesitamos un lugar que sea fértil donde podamos sembrar y que crezca. Aún hoy muchos lamien se conforman con dos ovejas y un pedazo de tierra seca, porque se supone que los mapuches buenos son los que no reclaman su derecho. Se han resignado, no por maldad, sino por acostumbramiento, a esta vida de pobreza. Pero nosotros pudimos ver más allá de eso.  Empezamos a acordarnos y a entender que el permiso para llevar a cabo la vida mapuche que queremos se lo debemos pedir a la tierra. No al Estado que llegó después que nosotros.  Pero no es como dicen los medios que queremos hacer una revolución o un estado aparte. Para nada. Solamente queremos vivir como mapuches. Antiguamente se vivía así en el campo.

PARAJES HOSTILES
¿A qué te referís con mapuches buenos y mapuches malos?
L: Ahora se piensa que los mapuches buenos son los que viven en parajes hostiles porque son pobres y no se quejan. Pero son buenos para el estado que no se tienen ni que acordar de ellos. Porque si alguno fuera a ver las zonas más pobres que ni en auto se puede llegar por el estado de las rutas  van a ver cómo sufren la pobreza. Es cierto que esos lamien son buenos. Pero nosotros también somos buenos. Solo que reclamamos nuestro derecho.
El derecho a vivir dignamente, no en una ciudad contaminada donde la gente está loca, donde hay violaciones todo el tiempo si sos una mujer pobre. Se matan al interior de las familias, por el alcohol. Todo el tiempo nos enteramos que se cagan a tiros en los barrios.
Mucha gente habla de nosotros como si fuésemos vagos. Pero toda la gente que me conoce a mí y a mi familia sabrán decir que laburo desde que soy chiquita. Toda la vida trabajamos, en la ciudad no te queda otra que tener un patrón. A veces puede tocarte un patrón bueno y a veces los malos. Y ahí agarrate. Ni se imaginan las personas por todo lo que pasamos. Se burlan constantemente de nuestra cara, de nuestros apellidos, de la manera de hablar o las veces que en el colectivo hacen como que hablan mapuzungun solo para burlarse de una.

Entonces, ¿no se puede vivir una vida tranquila como mapuche en la ciudad?
L: En mi casa yo no puedo hacer ceremonia tranquila, porque los vecinos nos tiran piedras. Y cuando los vecinos están borrachos se empiezan a burlar. O llaman a la policía, que si te fijas bien la mayoría son mapuches, y  nos hostigan. ¿Cómo pueden decir que podemos vivir tranquilos en la ciudad si nosotros no podemos ni hacer nuestras ceremonias? ¿Cómo se puede vivir todos los días sabiendo que se burlan de tu cara? ¿De tu forma de hablar? ¿Cómo se puede transitar si siempre por mi cara me para la policía? Uno no puede vivir tranquilo así en la ciudad. Por eso necesitamos buscar un lugar mejor, que sea nuestro. 
Hay cosas que no entiendo, para las cosas turísticas, a las que el pueblo mapuche no suele  acceder, se les llena de nombres mapuches. Pero son los dueños de esos lugares muchas veces los que nos señalan con el dedo para decirnos ladrones o mapuches malos. De pronto tenemos que soportar que personas que no saben nada de nosotros o de nuestra cultura y creencias nos digan quién sí puede ser mapuche y quién no es mapuche.

Un medio muy importante salió a decir que los mapuches le lavaban la cabeza a jóvenes para reclutar. ¿Qué sensación te genera?
L: Los medios han hablado del lamien ya fallecido. Hablan sin saber. No tienen respeto por la gente que ya murió. Hablaron de él como si fuese un estúpido. ¿Acaso porque es de barrio se supone que no sabe pensar? El Rafa era una persona adulta, pensante, él sabía que quería una vida mejor, no sólo eso. Él sabía qué significaba un futuro mejor. Uno trata de buscar lo que es bueno para uno, lo que te hace sentir bien. Porque nosotros somos mapuches. No somos desendientes. Somos mapuches, nuestros hijos son mapuches, y los hijos de nuestros hijos serán mapuches. Por ese futuro es que hay que resistir.
Todos se llenan ahora la boca hablando del lamien Rafa, pero muchos de esos cuando se lo cruzaban en la calle tal vez que ni la mirada le regalaban. La gente ignora, mira para un costado a la pobreza. Y muchos de nuestros lamien viven en la pobreza más terrible. Mientras estén marginados no molestan, pero si se levantaran en un proceso de identificación con el ser mapuche, ahí sí que molestarían y nos harían ver como un grupo terrorista.

Después de todo lo vivido, ¿Por qué crees que se construye una imagen de Rafa como alguien que no sabía lo que hacía?
L: El Rafa Nahuel era una persona que pensaba, no era ni un tonto ni alguien a quien se le podía lavar el cerebro. Él estaba acá porque tenía su sentimiento mapuche, su espíritu mapuche. Tenía ganas de vivir como mapuche. Yo si tengo que morirme voy a morirme, pero luchando. No apuñalada por un borracho de los barrios, o abandonada por el estado en algún rincón de la ciudad, o por la policía con su gatillo fácil. Voy a morirme buscando mi sueño y siguiendo mi espíritu. Voy a vivir así.  Estoy cansada que digan que tal o cual persona es militante mapuche, no sé qué significa eso. Eso es un invento blanco. El Rafa o yo no somos militantes mapuches. Somos mapuches y punto. El Rafa siempre hacía trabajo mapuche, buscaba aprender la lengua y hacer ceremonias. El espíritu mapuche lo llamó a luchar por una tierra donde él quería vivir. Es fácil de entender, él no quería más vivir en las condiciones en las que se nos ha obligado y acostumbrado a vivir este Estado. Nosotros no servimos encerrados en la ciudad, los mapuches nos enfermamos en la ciudad.

¿Qué falta en la gente para escuchar el llamado a sentirse mapuche del que hablan?
L: Desde hace mucho tiempo nos vienen queriendo callar. A nuestros abuelos les prohibían hablar mapuzungun, o  trasmitir  los conocimientos. En la conquista se implantó el miedo. Y en la actualidad se implanta la discriminación. La gente muchas veces se sabe mapuche, pero si no tiene con quien hablar y pregunta por su identidad, se empieza a dormir.

Se propuso una mesa de diálogo para ver la manera de resolver el conflicto ¿Qué es lo que piensan respecto a esto?
P: Respecto a la mesa de diálogo lo que primero se espera es que haya justicia para Rafael. Eso es lo primero que quiere la lof. Acá el gobierno mandó a dos grupos especiales como perros de caza a matar. La culpa entonces no solo es de los efectivos que obedecieron, sino también de quienes dieron la orden. Ellos entraron sin respetar el derecho a la vida. Y lo otro que se quiere es que se respete  el territorio de la lof  y al desarrollo en paz que ellos buscan.

Por último, los medios y los políticos hablaron de la vinculación con la RAM. ¿Qué tienen para decir de eso?
P: Acá no existe ninguna RAM. Acá es la Lof y son las familias que están buscando este mejor vivir. Y la idea es poder desarrollarse en paz, sin molestar a nadie. Acá viene la gente y toma sol enfrente, hacen sus asados y la lof no tiene problemas con eso. Ellos quieren trabajar la tierra y hacer las ceremonias que como mapuches debemos hacer, y nada más.
L: ¿De qué RAM hablan? Ese es un enemigo que se ha inventado el estado para matarnos. ¿Qué es la RAM? Acaso es una persona armada que dispara a quemarropa… entonces la única RAM que vi son los gendarmes y los policías. Acá entraron, mataron a una persona, lastimaron a dos, golpearon nenes, lastimaron a una lamien adulta. ¿De qué RAM estamos hablando? Cuando los policías entraron no salió ninguno de ellos lastimados. A nosotros nos hicieron bolsa. ¿Quiénes son los terroristas entonces? Nosotros lo único que obedecemos es a las fuerzas de la tierra, a estas fuerzas les pedimos permiso. A los pu nieng y a los pu newen nada más. Para mí es un invento del estado, para crear un enemigo.

La entrevista se dio terminada tiempo después de esta respuesta. Los mates circularon, y se incorporaron a la ronda algunos niños que estaban allí. Se habló de abuelos en común, de paisajes recorridos, de memorias y de Rafa. Durante toda esta charla por la ruta veíamos pasar camionetas de policías. Pero los integrantes de esta comunidad mantuvieron en su narrativa la calma de quien se sabe dando pelea por algo justo.


Mariel Bleger, Equipo de comunicación Popular Colectivo Al Margen.

Fotografías Eugenia Neme

Van por la joya que Menem no logró vender: El plan para privatizar el Banco Nación

Por Eduardo Basualdo 

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El capital financiero internacional acecha al Banco Nación. El plan de los dolarizadores que Sturzenegger no pudo aplicar en 2000.

Resulta poco discutible que el gobierno de Cambiemos inscribe su política dentro de la valorización financiera pero no como una repetición mecánica de algunas de las etapas que recorrió ese patrón de acumulación de capital entre 1976 y 2001, sino con las peculiaridades devenidas de que en la actualidad la hegemonía la detenta el capital financiero internacional y no los grupos económicos locales como ocurrió en la experiencia original. En consecuencia, estamos ante una variante inédita de la valorización financiera porque ambos procesos provienen de la misma “cepa” pero tienen características y una potencia distintiva.

sábado, 9 de diciembre de 2017

Grotesca intromisíon en la justicia de Weretilneck y Pinedo para sostener discurso del enemigo mapuche

Weretilneck duda de los peritajes donde murió Rafael Nahuel

“Después de doce días no puede haber ninguna escena del crimen objetiva”, expresó el gobernador rionegrino.



Foto: archivo

viernes, 8 de diciembre de 2017

Extrañísimo enfrentamiento: De un lado decenas de vainas de armas de guerra, del otro ramas rotas, dos muertos y un rafita asesinado por la espalda

Había decenas de vainas de balas en el predio ocupado en Mascardi

Lo informaron las abogadas de la familia que junto al padre de Rafael Nahuel participaron de la inspección ocular. ¿Qué encontraron los peritos? ¿Cómo sigue la causa?


El juez rodeado por agentes federales armados, al ingresar al predio ocupado. (Foto: Chino Leiva)

Decenas de vainas servidas y casquillos de postas de 9 milímetros recolectaron los peritos que ayer participaron de la inspección encabezada por el juez federal Gustavo Villanueva, quien investiga la muerte de Rafael Nahuel en tierras ocupadas por la lof Lafken Winkul Mapu en Villa Mascardi.

El operativo demandó más de nueve horas y la amplia comitiva que acompañó al juez y la fiscal Silvia Little, descendió de la montaña ya entrada la noche, pasadas las 21:30.

En el predio que permanece ocupado por integrantes de la lof mapuche, que reivindican esas tierras del Parque Nacional Nahuel Huapi como ancestrales, el juez no ordenó detenciones ni tuvo contacto con los ocupantes aunque recibió algunos gritos e insultos a su paso, según se pudo conocer.

Tal como informó “Río Negro” anoche, no se encontraron armas de fuego y se recolectaron trozos de vegetación donde se adivinaban rastros de violencia, vainas servidas, lanzas, pintura de disparo antitumulto y otros elementos para analizar en laboratorio.



Entre los peritos estuvo la perito de la querella, Silvia Bufalini, además de los oficiales de la Policía Federal, la defensora de menores y tres representantes legales de Prefectura Naval, la fuerza que realizó el operativo del 25 de noviembre cuando murió Nahuel.

Julieta Wallace y Natalia Araya, abogadas de la querella en representación de la familia de Rafael Nahuel, participaron del recorrido y remarcaron que “el operativo fue en total tranquilidad”.

“Fue una medida positiva y sobretodo que se haya encontrado evidencia más allá de que se debe esperar las pericias balísticas”, destacó a “Río Negro” Wallace.

Según relató la abogada en la inspección se llegó en primera instancia al punto señalado por el Ministerio de Seguridad de la Nación, a unos 400 metros del acceso al predio. En ese punto no se encontró ningún rastro. No había árboles dañados y ninguna evidencia para recolectar. “Esto desacredita la versión del Ministerio de Seguridad”, apuntó Wallace al referirse a la distancia del lugar donde se produjo el supuesto enfrentamiento y la versión oficial de que se habían arrancado de cuajo ramas de árboles por la potencia de las armas utilizadas.


Un centenar de policías, peritos y referentes de las partes participaron. (Chino Leiva)


La comitiva avanzó unos metros más porque testigos que aportó la querella habían indicado que el punto donde se produjo el ataque y donde murió Nahuel era entre 1000 y 1500 metros. A unos 800 metros, según precisó Wallace, se recolectaron balas y rastros de postas antimulto y unos 200 metros más arriba, se halló la primera vaina de posta de plomo. En las inmediaciones “había más de 30 vainas y casquillos tirados”,informó la abogada que precisó que todas eran de balas 9 milímetros, el mismo calibre que usa el grupo Albatros y con el que murió Nahuel.

Wallace señaló que se llegó a unos 1500 metros del inicio del sendero donde presuntamente cayó muerto Nahuel pero en ese sector no había ningún rastro solo a unos metros, junto a un coihue, “había unas siete balas juntas”.

Con las evidencias recolectadas ahora se deben realizar pericias puntuales para establecer la procedencia de las vainas y casquillos, si pertenecían a las armas del grupo Albatros (que fueron secuestradas el primer día por el juez Villanueva) o si se trata de municiones de otras armas que habrían utilizado ese 25 de noviembre.

El juez debe determinar si hubo un enfrentamiento con disparos ocasionados por integrantes de la comunidad mapuche, como indicó el Ministerio de Seguridad, o si fue un ataque de la fuerza de seguridad a un grupo munido solo de piedras y boleadoras.
DeBariloche

miércoles, 6 de diciembre de 2017

El diálogo necesitado de un gesto de Parques Nacionales

Parques mantendrá la denuncia penal por usurpación en Mascardi

Las organizaciones sociales pidieron métodos alternativos para resolver el conflicto. La comunidad mapuche dijo que no dejará el territorio. Hubo denuncias por hostigamiento de las fuerzas federales.


El obispo de Bariloche, Juan José Chaparro, encabezó el encuentro en el Crub. (Foto: Chino Leiva)


El cuarto encuentro de la mesa de diálogo por el conflicto mapuche afianzó el pedido de cooperación por parte de Parques Nacionales. Tras una marcada ausencia en los encuentros previos, el organismo nacional envió al coordinador de Asuntos Jurídicos, Joaquín Labougle, quien ratificó que mantendrán la causa penal por la ocupación del predio en Villa Mascardi.

En las aulas de la Universidad del Comahue Labougle dejó en claro que Parques considera “posible” entablar un ámbito de diálogo solo si la Lof Lafken Winkul Mapu se retira del lugar “en forma pacífica y ajustada a derecho”. Esta definición fue acompañada por la representante del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, mientras que el funcionario explicó que la denuncia seguirá vigente por verse agravado el conflicto a partir de la usurpación de las tierras ubicadas a 30 kilómetros de Bariloche.

Los abogados de los organismos por los Derechos Humanos intervinieron con una recomendación de uso de métodos alternativos para resolver el conflicto en lugar de la acción penal, y así facilitar que se acerquen posiciones.

El acta firmada por los presentes, incluyó a otras comunidades mapuches, la iglesia y la Defensoría del Pueblo, dejó constancia de la decisión de la Lof de no abandonar su posición respecto al territorio.

Entretanto las comunidades de la zona aseguraron que existe una “situación de hostigamiento” por parte de las fuerzas federales, e informaron que el pedido de resguardo de sus derechos, presentado por el mismo Codeci, fue rechazado por el juez.

La Confederación Mapuche de Neuquén explicó que el comanejo de tierras con Parques Nacionales podría garantizar una solución, contando con el compromiso del gobierno de hacer cumplir los derechos indígenas y acompañar el desarrollo de la Lof.

También hicieron hincapié en la situación previa de los integrantes de la Lof. Explicaron que la comunidad se encontraba “hacinada” en un contexto urbano de pobreza estructural, demandando su derecho constitucional por el que el gobierno debe garantizar tierras aptas y suficientes para el desarrollo humano a los puelbos indígenas.

La mesa de diálogo anunció un nuevo encuentro para el jueves 14 de diciembre. Las organizaciones reclamaron la presencia de un integrante del Directorio de Parques Nacionales, sugerencia que Labougle confió que transmitirá a sus superiores.
DeBariloche

W se sube al delirio de Macri-Bullrich

Weretilneck con Peña: “Vamos a unificar las causas contra la RAM”
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Así se lo adelantó el gobernador a “Río Negro” luego de la reunión en Buenos Aires con el jefe de Gabinete.


Foto: Archivo

El gobernador de Río Negro participó hoy en Buenos Aires de una reunión con el jefe de gabinete, Marcos Peña, y con sus pares de Neuquén, Omar Gutiérrez, y Chubut, Mariano Arcioni en la que se avanzó con la idea de coordinar la tarea de las fuerzas federales en el contexto de la multiplicación de hechos de violencia en las tres provincias atribuidos a la agrupación RAM.

En el encuentro, del que no se difundieron imágenes, se decidió la apertura, la semana que viene, de una mesa de diálogo federal en el que participarán las provincias, el Instituto Nacional de Asuntos indígenas y el ministerio de Justicia para avanza en esa dirección.

En un diálogo con “Río Negro” al término del encuentro, Weretilneck dijo que la Nación y las provincias buscan unificar en la justicia todas las causas en las que esté involucrada la RAM, a la que calificó de “grupo absolutamente violento”.

P-¿Qué preocupación le pudo trasladar al gobierno nacional?

R- Fundamentalmente, con lo último que sucedió en Bariloche, es que empezamos a observar el reclutamiento de jóvenes de distintas ciudades para utilizarlos como si fueran una fuerza de choque o mano de obra para los proyectos que tienen la dirigencia de la RAM. Estamos en presencia de un grupo violento que no reconoce al Estado, a diferencia del 95% de la comunidad mapuche.

P-¿Cuál sería la respuesta?

R- Es un grupo absolutamente violento, no hace del diálogo una herramienta y genera casos como el de Mascardi y lo que ha pasado en pozos de petróleo y gas. Y por lo tanto no hay ningún tipo de diálogo posible. El caso de la RAM se van a coordinar las acciones de las policías provinciales, de la justicia provincial, con Nación, a fin de unificar causas y casos que se ha adjudicado o ha reivindicado la RAM.


En sintonía con el mandatario rionegrino, el gobernador de Neuquén, Omar Gutiérrez, propuso conformar un espacio de articulación entre Nación y las tres provincias, con el fin de abordar los temas relacionados al pueblo mapuche.

Gutiérrez remarcó la pertenencia de las comunidades originarias a la Nación Argentina, pero advirtió que el peso de la ley debe caer en aquellos que “subviertan el orden democrático”.
Buenos Aires

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